Geschichte des frühen Christentums

Produktbeschreibung

Markus Öhlers zentrales Anliegen ist es, die Geschichte des frühen Christentums von Jesus von Nazareth bis zum Bar-Kochba Aufstand im Jahr 135 nr. in den Horizont der Gesellschafts- und Zeitgeschichte der frühen Kaiserzeit einzuordnen. Dadurch werden die unterschiedlichen Ausprägungen christlicher Traditionen und Gemeinschaften ebenso erkennbar wie das wechselnde Verhältnis zum antiken Judentum und zur paganen Umgebungsgesellschaft. Die Rekonstruktion lässt so erkennen, wie und durch welche Faktoren bedingt sich frühchristliche Identitäten ausbildeten. 

Inhaltsverzeichnis

Vorwort 9Literatur111 Grundfragen einer Geschichte des frühen Christentums131.1 Worum es geht 131.2 Quellen 171.3 Historische Re-Konstruktion 19Literatur 202 Die griechisch-römische Welt: Herrschaft, Gesellschaft, Religion 232.1 Strukturen von Herrschaft 232.2 Gesellschaft und Kultur 282.3 Griechisch-römische Philosophie 412.4 Griechische und römische Religion 45Literatur 523 Religion und Kultur der Judäer - Das Judentum in der frühen Kaiserzeit 553.1 Elemente judäischer Identität 553.2 Gruppen innerhalb des Judentums in Judäa und Galiläa 623.3 Samaritaner 673.4 Propheten und Aufstandsbewegungen vor 66 n. Chr.683.5 Die beiden Aufstande in Palästina 693.6 Das frühe rabbinische Judentum 733.7 Das Diasporajudentum 743.8 Proselyten und Gottesfürchtige 78Literatur 804 Chronologie des frühen Christentums 834.1 Die absolute Chronologie 834.2 Die relative 894.3 Die Chronologie des frühen Christentums 94Literatur 955 Jesus von Nazareth975.1 Die Vorgeschichte - von der Geburt bis zur Taufe 975.2 Jesu Wirksamkeit 1045.3 Die letzten Tage Jesu 114Literatur 1266 Der Neuanfang: Ostern und Pfingsten 1296.1 Die Ostererfahrung 1296.2 Die Geisterfahrung 133Literatur 1347 Die ersten Gemeinschaften in Judäa, Galiläa und Samaria1377.1 Christusgläubige in Jerusalem und Judäa 1377.2 Christusgläubige in Galiläa 1557.3 Christusgläubige in Samarien 1597.4 Ruckblick 161Literatur 1628 Die Ausbreitung des Christusglaubens nach Syrien1658.1 Die Verkündigung des Evangeliums an Nicht-Juden 1678.2 Damaskus 1708.3 Antiochien 171Literatur 1799 Die Frühzeit des Paulus 1819.1 Paulus, ein Diasporajudäer 1819.2 Paulus, ein Pharisäer in Jerusalem 1859.3 Paulus, ein Verfolger der Christusgläubigen 1879.4 Die Wende des Paulus zum Christusglauben 1889.5 Das Wirken des Paulus bis zum Apostelkonvent 1919.6 Die zeitliche Einordnung der Verkündigung auf Zypern und in Sudkleinasien 192Literatur 19310 Die fortwahrende Auseinandersetzung um Gesetz und judäische Identität 19510.1 Der Apostelkonvent in Jerusalem 19510.2 Der Antiochenische Zwischenfall20310.3 Das Aposteldekret 20810.4 Erneute Forderungen nach Einhaltung der Tora - die galatische Krise 210Literatur 21211 Die Ausbreitung des Evangeliums in Kleinasien und Griechenland durch Paulus 21511.1 Reisen in der griechisch-römischen Antike 21511.2 Die Verkündiger als Reisende 21711.3 Die Methoden der Verkündigung 21911.4 Die Reise nach Zypern und in den Süden Kleinasiens (47-48 n. Chr.; Apg 13f.) 22011.5 Die Reise nach Makedonien und Griechenland (48-52 n. Chr.; Apg 15,41-18,22 22511.6 Die Verkündigung in Ephesus (52-55 n. Chr.; Apg 18,23-20,1) 23311.7 Die Kollektenreise (55-56 n. Chr.; Apg 20,1-21,17) 237Literatur 24212 Die paulinischen Gemeinden 24312.1 Das soziale Profil paulinischer Gemeinden 24312.2 Die Organisationsform paulinischer Gemeinden 25112.3 Innere Entwicklungen 25912.4 Herausforderungen durch äußere Einflüsse 260Literatur 26213 Die Weiterführung und Aufnahme judäischer Identität im frühen Christentum vom Apostelkonvent (47 n. Chr.) bis zum Bar-Kochba-Aufstand (135 n. Chr.) 26513.1 Das Christentum in Palästina bis 135 n. Chr.26613.2 Zwischen Ausgrenzung und Integration: Matthausevangelium und Didache 27313.3 Die Orientierung an Jakobus als Element christlicher Identität 27613.4 Die Johannesapokalypse 27813.5 Orientierung an der Tora und judäischer Identität im 2. Jh. n. Chr. 27813.6 Polemik gegen eine Orientierung an judäischer Identität nach 70 n. Chr 280Literatur 28114. Das frühe Christentum in der griechisch-römischen Gesellschaft zwischen 60 und 130 n. Chr. 28314.1 Bedrängnisse und der Tod der Apostel 28314.2 Die Neronische Verfolgung (64 n. Chr.) - eine antike Geschichtskonstruktion 28614.3 Keine Verfolgung unter Domitian (81-96 n. Chr.) 29014.4 Die ersten Christenprozesse unter Tr 

Autoreninfo

Prof. Dr. Markus Öhler lehrt Neutestamentliche Wissenschaft an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien.