Interprétations phénoménologiques de la 'Physique' d'Aristote chez Heidegger et Pato¿ka

Produktbeschreibung

Cet ouvrage met en ¿uvre une confrontation philosophique entre Heidegger et Patöka, deux figures majeures de la tradition phénoménologique, en prenant pour fil conducteur leurs interprétations respectives des concepts fondamentaux de la Physique d¿Aristote. Mais tout d¿abord, le point d¿accord : l¿herméneutique de l¿aristotélisme représente aux yeux de Heidegger et de Patöka une première entrée pensante dans l¿affaire même de la pensée, où le mouvement (¿¿¿¿¿¿¿/¿¿¿¿¿¿¿¿), irréductible au déplacement d¿un étant dans l¿espace, désigne le procès d¿advenue au paraître qui sous-tend l¿éclosion à l¿être des choses. Aristote met au jour la différence ontologique entre l¿être et l¿étant, en sorte que la Physique constitue de ce point de vue pour Heidegger et Patöka le véritable Grundbuch de la philosophie occidentale. Cependant, Heidegger et Patöka ne comprennent pas de la même manière le sens de ce mouvement ontologique au c¿ur de l¿être (¿¿¿¿¿). À travers l¿examen de ces différences, l¿enjeu de cet ouvrage est de mettre en évidence un point de tension au sein de la phénoménologie qui n¿a pas encore été suffisamment remarqué, entre d¿une part l¿approche heideggérienne qui soumet l¿être au sens (¿¿¿¿¿), et s¿expose de la sorte au risque d¿un anthropocentrisme ontologique larvé. Et d¿autre part, la tentative d¿un réalisme phénoménologique, dont Patöka fut l¿un des représentants, dans la double mesure où il brise l¿identité classique de l¿être et de l¿intelligibilité, et où il pense l¿homme comme radicalement décentré, prétendant en finir ainsi avec le sujet et tous ses avatars (c¿est là le sens de la fameuse « phénoménologie asubjective ») ; réalisme radical dont on peut toutefois se demander s¿il ne met pas à mal le paradigme phénoménologique de l¿a priori de la corrélation entre l¿apparaître et ses modes subjectifs de donnée, et s¿il ne remet pas en cause ainsila possibilité même de la phénoménologie en la poussant au-delà de sa propre limite. 

Inhaltsverzeichnis

Partie introductive.- 1. Le problŠme du mouvement con‡u comme d‚termination ontologique fondamentale.- PremiŠre partie. Du soubassement aristot‚licien : matiŠre et mouvement chez Patocka.- 2. La conquˆte de la perspective cosmologique dans le dialogue critique avec Heidegger.- 3. L'exigence d'une radicalisation de l'aristot‚lisme.- Seconde partie. Òtre et phis chez Heidegger : l'alliance avec Aristote.- 4. Le primat de la forme (miphi/d) dans l'interpr‚tation heidegg‚rienne de la Physique d'Aristote.- 5. Les limites de l'herm‚neutique de la Physique aristot‚licienne chez Heidegger.
Partie introductive.- 1. Le problŠme du mouvement con‡u comme d‚termination ontologique fondamentale.- PremiŠre partie. Du soubassement aristot‚licien : matiŠre et mouvement chez Patocka.- 2. La conquˆte de la perspective cosmologique dans le dialogue critique avec Heidegger.- 3. L'exigence d'une radicalisation de l'aristot‚lisme.- Seconde partie. Òtre et phi s chez Heidegger : l'alliance avec Aristote.- 4. Le primat de la forme (mi phi / d ) dans l'interpr‚tation heidegg‚rienne de la Physique d'Aristote.- 5. Les limites de l'herm‚neutique de la Physique aristot‚licienne chez Heidegger. 

Autoreninfo

Claude Vishnu Spaak, agrégé de philosophie, est docteur de l'université de Paris-Sorbonne. Il est actuellement chercheur postdoctorant à l'Université Catholique de Louvain (Belgique), et membre associé des Archives Husserl de Paris. Spécialisé dans le champ de la phénoménologie, il travaille sur le problème de la matière au sein de cette tradition. Claude Vishnu Spaak obtained his phd at the Sorbonne (Paris) in 2014. He is a postdoctoral fellow at the Catholic University of Louvain-la-Neuve (Belgium). He is also an associate member of the Husserl Archives in Paris. Specialized in the phenomenological school of thought, he is currently working on the problem of matter within this tradition.