De oratore / Über den Redner

Produktbeschreibung

In den drei Büchern des philosophischen Dialogs finden sich zwar reichhaltige
Ausführungen über die Gestaltung einer überzeugenden Rede, doch ist das
Werk nicht in erster Linie ein Lehrbuch wie etwa die Rhetorik des R Aristoteles.
Im Zentrum steht der perfekte Redner als Bildungsideal, der verantwortungsbewusste,
sachkundige Gelehrte, der sich der Rede zur Vermittlung seines Wissens
und Standpunkts zu bedienen weiß. Der ideale Redner müsse nicht nur ein
Wortkünstler sein, sondern habe sich vor allem auch durch Sachverstand
auszuzeichnen. Die Redekunst sei eine Sache, von der der Redner Bescheid
wissen müsse, über die er nachgedacht, deren Möglichkeiten und Gefahren
er kennen muss. Ciceros Buch besteht aus kunstvollen Reden von Personen,
die selbst mehr oder minder gewandte Redner waren. Die Ausübung der Rhetorik
ist an Philosophie und Rechtskenntnis geknüpft, da sie nicht bloße Technik
sein soll, sondern eine klare Darstellung zum Ziel hat, um dem Zuhörer
ein ausgewogenes Urteil zu erlauben. Ciceros Redekunst beschränkt sich
nicht allein auf die Gestaltung der Rede, sondern bezieht den ganzen Menschen
ein, sein Sprechen, sein Denken, seinen Körper, seine Verantwortung für
die Hörerschaft und das Thema, über das er sich verbreitet. 

Inhaltsverzeichnis

Einleitung Anmerkungen zur Einleitung Liber PrimusErstes Buch Liber SecundusZweites Buch Liber TertiusDrittes Buch Zum Text Anmerkungen Erklärendes Verzeichnis der Eigennamen Literaturhinweise 

Autoreninfo

Cicero (Marcus Tullius Cicero, 3. Januar 106 v. Chr. Arpinum - 7. Dezember 43 v. Chr. Caieta), Anwalt, Dichter und Philosoph, kam aus der Provinz und legte in Rom aufgrund seines rednerischen Talents eine politische Blitzkarriere hin. So brachte er es 'suo anno' - zum frühestmöglichen Zeitpunkt für dieses Amt - zum Konsul. Sein Werk ist umfangreich und vielfältig: Als Politiker greift er in den ¯Philippischen Reden® den Bürgerkriegsgegner Marcus Antonius an, durch seine Reden ¯In Catilinam® (¯Reden gegen Catilina®) beendete er die Catilina-Verschwörung. Für Letzteres wurde er mit dem Ehrentitel 'pater patriae' ('Vater des Vaterlandes') belohnt. In Werken wie ¯De re publica® (¯Vom Staat®) und ¯De officiis® (¯Vom pflichtgemäßen Handeln®) widmete er sich der politischen Philosophie. Daneben existieren auch Verteidigungsreden wie etwa ¯Pro Archia Poeta®, in der er dem Dichter Archias durch seine beherzte Verteidigung das Bürgerrecht erhält. Von den einen als größter Redner seiner Zeit gefeiert, machte er sich zahlreiche politische Feinde - seine Feindschaft zu Antonius kostete ihn letztendlich das Leben.